Eli

He couldn't flex his calves now, breathing got harder by the second.

Soon water would reach his soul, it was too late.

Under the tree the beasts of the wilderness awaited to devour his flesh, they couldn't reach him just yet. But it wasn't too long before his corpse was thrown in a hole outside the city gates.

He closed his eyes.

Nobody cared. Why should they? He had nothing more to offer.

"Eli, Eli, lema sabachtani"

- He saved others, but he couldn't save himself!

= He lost his eternity too

- He didn't deserve it; he was weak

= Aren't we all? It takes a single moment of weakness to do so

-  The one who endures to the end will be saved

"Eli, Eli, lema sabachtani"

He was going at one fifty kilometers per hour; or was it one sixty.

He wanted to slow, but his foot had a mind of its own.

His eyebrows couldn't hold all the sweat on his forehead; the road was barely visible now.

His heart pounded out of his chest, the lane was getting narrower.

Why did he have to drive? He had a train ticket just like everybody else; but he returned it.

"Eli, Eli, lema sabachtani"

Trains

Marketing research, research agencies, advertisements, tv ads, tv channels, consumers, consumer behavior, people, lives, happiness, misery, suffering, struggling, success, failure, fear, consciousness, self consciousness, fear of death, denial of death...

How does a thought beget another? Can I choose which idea to think before I think it? What about thinking about thinking it? Am I even free to think?

The Idiot

In one of his parables entitled "God's Fool", Gibran tells us the story of a poor dreamer crossing a desert to enter a majestic city. The dreamer is an alien to the city's tongue so he doesn't understand when a bar tender asks for money. After a series of events and a verdict, the ecstacy filled dreamer finds himself riding on a naked horse while people mock him. His ultimate public humiliation was some sort of coronation in his delusional mind! 

This story reminded me of a movie I once watched called "The Party"; it's been a long time since I watched it so I'm a bit hazy on the details. An extra actor - of Indian ethnicity I think - was invited to an exclusive party by mistake instead of being fired! The movie then goes through one hysterically funny situation after another - I believe an actual elephant was involved somewhere - as the good spirited outsider tries to cope with a more sophisticated crowed who doesn't really notice his existence. One scene I remember was as  Hrundi - the Indian actor played by Peter Sellers - was trying to find a seat on the dinner table, he ended up getting a much lower seat to sit on. Like the desert fool from Gibran's parable, he never doubted himself and he never questioned his presence among those whose clothes outclass the rugs he wears. They both entered a party they were not invited to, and they both enjoyed it while they could.

It's been sometime since I thought about these two idiotic geniuses. As years carry me I can't help but feel overwhelmed as I see my true self. Just a beggar sitting on someone else's table. But I plan to enjoy it as much as I can.

The Others

Have you ever tried to Google your name before? I'm sure you did. If you are here now wasting your precious time on whatever shit I write then it's reasonable to assume you have honored the universe by entering that glorious string of characters that is your majestic name into the oracle that knows all. If you underestimated your gigantic importance to the human race and haven't done so till now, I advise you to search for images instead of the normal search. This way you don't waste your valuable time and get a better look on those miserable creatures that have been privileged by a similar name.

I have done so a couple of times; it started about a year ago when my parents accidentally received an engagement invitation for a guy with the same name, my brother teased me with it a lot and I had plans with my fiancee to be to crash the party. Out of curiosity I searched my name on Facebook and Google, I used the girl's name in the invitation to zero in on the guy. I know it sounds creepy but I couldn't resist it. He looked like a decent guy of the same age, which is statistically favorable given the naming patterns in Egypt. His smile drew my attention, it was a carbon copy in all the photos regardless of the situation.  It was the same whether in a suit in his engagement or in a swimsuit on the beach.

I continued my search on Google; bombarded by all kinds of pictures of all kinds of people. After getting over the sense of violation to see pictures describing my search patterns entangled with pictures of long lost friends not to mention pictures of officials of all nationalities; I started to form a pattern. By then all sense of shame associated with creeping out people's information was gone, every tacky picture taken by every amateur photographer drew me closer to a conclusion. I was looking at a bunch of dudes, some of my age but most are 5 to 10 years younger; most of strong religious background, the name itself entitled so. I can go on and on describing the pattern but I wouldn't stop being an outlier on every possible classification there is.  

Have you ever thought about someone "he is a good guy, but let's keep him at a distance"?

While some might praise the strength of a lone wolf, in reality conformity to the tribe is what matters. This isn't a cry for help, I don't believe in those anymore. It's just an observation by an outsider looking in.

السلطنة

تنظر من بعيد الي العروس في فستانها اﻷبيض و تجتاح نفسها كآبة شدبدة و ترتشف الماء من الكوب علقما. كم كانت تود لو أن الدنيا منحتها حياة بسيطة في كنف أب محب أو زوج حاني.تشعر بالخزي و العيون تنهش هذا الجسد؛ تجهش في البكاء و لكن بلا دموع. ستفسد الدموع جاذبية المنتج و يصرف الراغبين به. ليست سوي أداة لاشباع شهوات الطامعين في ليلة من العشق. تتذكر أول ليلة لها في حسرة و هي...

بس بس بس؛ ايه جو الهري ده. مالها قلبت علي فيلم حين ميسرة. الحكاية سهلة و مش مستاهلة كل اﻷفورة دي

من كام سنة كنت قاعد مع شوية عيال مقاطيع أصحابي في سلطنة ستانلي. للي ماراحش اسكندرية قبل كده دي قهوة مشهورة عالبحر بتقدم مشاريب و أكل و شيشة؛ و ربنا فتح عليهم و جابوا شاشات ال.سي.دي. في كل حتة و ركبوا واي.فاي. المهم كنا قاعدين و كل شوية يضربوا مزيكة "اتمختري يا حلوة يا زينة" و نلاقي عريس و عروسة داخلين علينا. النظام ثابت و مش بيتغير، يخشوا وسط اللزباين مع شوية ناس، يطلبوا مشاريب و أكل و شيشة و بالكتير ساعة و يخلعوا يروحوا يتصوروا عالكوبري. العريس لابس بدلة لميعة و حاطط كميات جيل هستيرية في شعره و العروسة لابسة الفستان الحمالات المنفوش المليان ترتر و من تحته البودي الكارينا. أم العروسة كانت قاعدة بتشديلها نفسين و الواد العريس كان شكله متوتر شوية بس مبسوط و بيضحك؛ أخوه حب يعمل معاه واجب فطلبله سندوتش جديد السلطنة كانت عملاه اسمه "ليلة الخميس" حاجة كدة جمبري علي بطارخ و الفرشة جرجير لزوم التظبيط.

المهم علي الترابيزة اللي جمبهم كان في طقم أربع بنات في العشرينات و معاهم واحدة تجيب أربعين سنة قاعده بتشد شيشة. لو انت طفل في تانية ابتدائي هتقول ان عمة البنات واخداهم تفسحهم عشان جابوا درجات حلوة في امتحانات الشهر. اما لو ربنا كرمك و عديت تالتة ابتدائي هتعرف ان دي قوادة و بتسرح الكام بنت دول. شكلها و لبسها و حتي قعدتها كانت غيرهم. اﻷربع بنات كانوا أربع قطعيات مختلفة، ما هو كل فولة و لها كيال. كانوا لابسين كاجوال، جينز و توب، الهدوم كان شكلها نضيف بس ضيقة حبتين تلاتة عشان تبين الامكانيات. واحدة منهم كان وشها يتقلب كل ما تشوف عروسة داخلة و الريسة تصغرلها. الريسة كانت هيأة مختلفة؛ جلابية سودة طويلة ضيقة في مناطق استراتيجية و لفة راس تشبه لفة راس الحاجة فضة المعداوي في مسلسل الراية البيضة. كانت قاعدة رجل علي رجل و بتشد نفسين. وشها كان متأسد و صارم.

جت اللحظة الحاسمة؛ العريس و العروسة قايمين و البت اللي كانت متضايقة جالها زبون و نازلة. اتقابلوا قصاد السلم الضيق، واحدة بس هتعدي. الزبون جاب ورا عشان العريس يعدي، بس البت سحبته من ايده و نزلت بيه قدام الكل قبل العروسة وسط ذهول الكل. السعادة علي وشها زي عيلة يوم العيد.  للحظة نسيت كل حاجة،  نسيت دموعها و نسيت نظرات الناس، نسيت حتي ان الجدع اللي معاها ده ميهموش غير انه ينبسط معها شوية و جايز جدا بعد ساعة ولا اتنين ماتشوفش خلقته تاني. كل ده مالهوش قيمة قدام لحظة تحس فيها انها انتصرت علي ست الحسن ربة الصون و العفاف. ست الحسن اللي حالها مش أحسن كتير في كل اﻷحوال بس بتحاول تتعلق في الفرحة بفرح علي قهوة و كام صورة عالبحر قبل ما تطفح الدم في بيت حماتها أو أوضة و صالة في العمارات اللي بتتهد في أبو سليمان لو حظها أحسن شوية.

مش عارف ليه افتكرت الحكاية دي لما سمعت اتنين زمايلي في الشغل بيتكلموا علي فوز فيفي عبده بجايزة اﻷم المثالية!

Twelve Angry Men - A Tale Of Two Beggars

An unfortunate sores covered beggar thrown at the door steps of a wealthy stone hearted man. What do I know? Maybe it wasn't that bad. At least his sores were liked by dogs. Others had a piece of rock to scratch their aching body. Lazarus, whose name literally means God is his helper, dies and is carried to heaven, at least the Jewish version of it, too the bosom of Abraham. And the stone hearted wealthy monster is thrown in Hades, which strangely enough has nothing to do with the fiery hole conceptualized later. The really interesting thing about the whole parable is that we never get to hear from Lazarus himself. In a sense his suffering was just an instrument of condemnation to an inconsiderate monster. As if his existence was just another man's test. He suffered, he died and he went to heaven. He was marginalized in his own story. He's a more refined archetypal sufferer. His submissiveness was astounding, maybe he thought it's his way to heaven, maybe he was indifferent to his own misery or maybe he learned from Job.

"My ears had heard of You but now my eyes have seen You. Therefore I despise myself and repent in dust and ashes"

فص برلنت

قلت افك رجلي شوية فجبت واحد سبرايت دايت - طبعا لزوم القوام الرشيق -  بعد ما ضربت سندوتشات سبيط و مخ من الجدع اللي جنب تبارك بتاع السمك. وانا بتمشي في الكوربة محمية المزز لفتت انتباهي محلات اﻷلماظ. حاجة ايه، عجب؛ اشي اشكال و اشي احجام. خاتم منهم كان فيه حاجة كدة بتاع تسعة قيراط غير طبعاً الفص اللي هيركب. حاجة كده هبل و كله بروبروق. وكله كوم والمحل اللي في اﻵخر اللي اسمه ريتشي ده كوم؛ فاترينات صغيرة عارضه حاجات لو بعت كلية أمي مش هاعرف اجيب ربعها. أول ما قربت من الفاترينة لقيت واحد ترابزين العرض عرضين واقف ورايا وكإنه بيقولي إجري ياض من هنا. حسيت في لحظة إني بطل قصة طفل الشوارع اللي كان عايز ياكل بطاطس من هارديز والبياع طرده. وكإن الهواء في المنطقة دي طبقة أعلي لايمكن لأمثالي تنفسه.

المهم وانا ماشي عمال الاقي حاجات غريبة، وأفتكر حاجات أغرب. شفت صليب ألماظ تمنه حاجة بتاع ستين ألف وافتكرت حكاية كانت واحدة صاحبتي قالتها لي على واحدة معرفتها جوزها جابلها صليب ألماظ لما خست خمستاشر كيلو. شوف يا أخي سخرية القدر؛ شوف في كام عيل بيموت من الجوع في أفريقيا عشان يزينوا صدر واحده بتخس طواعية بعد ما تخنت بمزاجها، و قد ايه التقوي اللي في قلبها اللي تخليها تفتخر بآلام رب المجد قدام الناس كلها بصليب من ماس عشان تفكرهم بانتصاره علي شهوة العالم و تحريمه لتعظم المعيشة. قيس بقى على كده كتير، خواتم تأكل أربع خمس أسر من بتوع الحد الأدنى للأجور لمدة سنة وجوازات تانية بتبوظ على باكو. حكاية السندريللا اللي بيضحكوا بيهاعلى البسطاء محطوطة في كتب ملونة لبنات العائلات. أساطير الغرام والهروب مع الحبيب في عش العصفورة بتتبدد قصاد القصور الفارهة والحفلات الصاخبة. من الأخر، اللي ليها أهل غالبا بتعيش سعيدة، وبنات الشوارع مبيبقوش سفراء.
مالها قلبت غم ليه.
انا هضرب واحد  مخ كمان وأروح